古人说:老而不死是为贼，是说人活得太久了，其实并不是啥好事，对子女来说都是沉重的负担！
来看看大家对老年人活太久(年过9旬)的看法吧:
读者1:对父母是该孝顺，但不要再歌颂了，谁照顾谁知道，这是一种啥折磨，真的是精神和肉体的双重折磨，尤其是对那种心存善念的子女，丢不下又能力有限，真的谁的老年都不好过，老人身体能自理还好，如果瘫在床上不能自理，对照顾的人真的是一种折磨！
读者2:我觉得老年人能突然离去，真的挺好的！要是吃喝拉撒不能自理，卧床几年真的是生不如死，那活着有什么意义呢？无论多大年纪，一旦瘫痪不能自理，对家庭来说都是重大的负担。
读者3:孝是中华民族的传统美德，作为子女是该孝顺老人，如果老人年岁太大，生活不能自理，没有质量没有尊严的活着，对自己和家人而言都是一种折磨，所以真的支持安乐死，希望能没有痛苦的离世，不给家人增加负担。
读者4:久病床前无孝子，确实这样的。家里有个疾病缠身的长寿老人，生活不能自理，照顾的人被折磨得生不如死，里面的心酸其他人真的是理解不了的。所以我觉得活差不多就行了。
读者5:人啊，活到七八十岁，足矣！再活下去，就是浪费地球资源。让七八十岁的儿女，照顾九十多岁、快100岁的父母，是折磨第二代、移祸第三代。我们古代的平均年龄都是四五十岁。
我看回答这个问题的大多数都是这样的观点，认为老年人活得太久，未必是好事，尤其是瘫在床上不能自理的，大家都认为对家人是沉重的负担。
可是人终究都会老，老了都会生病，那怎么办呢？既然瘫在床上给家人那么沉重的负担，为什么国家不能支持安乐死呢？所以我觉得安乐死合法化迫在眉睫。
一个友友说她家兄弟姐妹8个，她最小60岁，母亲98岁，可是失能瘫在床上7年，她照顾了7年，这7年她是深感痛苦。大家就问:不是8个孩子吗？为啥就她一人照顾？
开始8个兄弟姐妹还能轮流，但轮流照顾不到半年，就是今天大哥有事，明天二哥出事，反正其他7个哥哥姐姐就总有这理由那理由的，一会说是自己身体不好，不是要照顾老婆老公，就是要照顾孙子孙女的，要么就是自己生病住院或是子女生孩子，需要照顾就到到子女家住了，照顾老太太的事情竟然成了大家最大的麻烦。是非多了，争吵多了，斤斤计较的也就多了。弄来弄去，都撂挑子不管了。
没过多久大哥去世，又过了2年二姐心梗去世，开始哥姐几个还能给一点照顾老太太的辛苦钱，自老大老二去世后，剩下那几个哥姐就不给了，觉得她照顾老人都成天经地义了，最后只剩下友友一个人照顾老太太了。
这7年照顾老母亲的苦和痛只有她自己知道，所以她妈98岁去世，面对满堂痛哭的亲人，她一滴眼泪也没掉：“终于解脱了……”
友友说起来都是泪，满脸的苦涩与无奈:每天除了做饭就是收拾老娘，给老娘擦身、清洗、端水喂饭……天天忙得是脚不沾地，连上厕所都掐着时间呢！
老人糊涂，也不穿纸尿裤，穿上她就撕碎，弄得满床都是屎尿，如果友友没发现，清理不及时，老娘就会抓起来到处糊，睡觉黑白颠倒，睁开眼看不到人便大喊大叫，友友被折磨得身心俱疲。
如果说沉闷的生活会让人压抑的话，那么伺候一个失能而又糊涂的老人，它会让你崩溃。
所以最后老人走了，她觉得老人解脱了，自己也解脱了……”
友友说“父母八旬还健在，未必是好事。这句话也对，也不对。
就拿友友家这事来说，老太太90多岁生活不能自理，这对于儿女来说，真的是负担。
首先，高龄老人的儿女也都到了高龄的年纪。身体不好的都需要自己的儿女照顾了，实在没有能力再去照顾另外一个老人。
这种能力，无论是在经济上还是精力上。
其次，有些老人的年龄越大，心智却越不成熟，就是我们所说日常所说的“老小孩”。
孩子犯错，我们可以说他打他，但是老人能打骂吗？你是打不得骂不得，只能无奈地承受。
否则的话便要承受各方面的压力，这就是最残酷的现实。
所以老人太长寿，年过九旬还健在，对子女来说未必是好事，大家觉得呢？你支持安乐死吗？
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